| |
El Papa no quiere que los católicos se pasen a las «sectas evangélicas»
SAO PAULO
El papa Benedicto XVI intenta detener la ola de fervor protestante ("sectas evangélicas") en estos días en Brasil en su primera visita a Latinoamérica. En un intento por revitalizar a los más de 100 millones de católicos de Brasil, ha canonizado al primer santo nacido en el país, celebrado misas con menor asistencia de la esperada, y participado en una conferencia de los obispos latinoamericanos y del Caribe.
Los expertos dudan de que el viaje papal de cinco días, revierta la migración de católicos que están pasando a las filas de los protestantes o simplemente dejaron de asistir a misa.
Casi la mitad de los 1.000 millones de católicos del mundo vive en América Latina, pero las iglesias evangélicas (especialmente las pentecostales) vienen creciendo en una región donde la división entre los ricos y pobres está entre las peores del planeta.
De acuerdo con el censo brasileño, el porcentaje de ciudadanos que se califican de católicos cayó de 89% en 1980 a 74% en el año 2000, mientras que los que se identifican como evangélicos o protestantes subieron en el mismo período de 7% a 15%.
El giro en las filas católicas ha coincido con la lucha de los líderes del Vaticano en América Latina contra una serie de factores que van desde la distribución gratuita de condones en Brasil para combatir el sida, el crecimiento de los matrimonios de divorciados y que no son reconocidos por la ICR. Esta disminución de fieles católicos sumado a la severa escasez de clérigos da como resultado una situación realmente difícil de manejar para Roma.
Algunos ven en el Papa de origen alemán a un hombre que carece de contacto con el mundo en desarrollo, aunque el Vaticano recientemente resaltó las preocupaciones del Papa con los problemas que van desde la pobreza y la deuda externa hasta la lucha contra el tráfico de armas.
La Iglesia católico-romana (ICR) ha intentado hacerse relevante en la vida brasileña, promoviendo ante el gobierno la entrega de tierras a campesinos y la eliminación de las condiciones de trabajo esclavizante en el Amazonas.
Pero los expertos afirman que las iglesias evangélicas han sido más efectivas.
Luis Lugo, director del no gubernamental "Foro Pew sobre Religión y Vida Pública", con sede en Washington, dijo que los evangélicos generan un sentido íntimo y personal de comunión con Dios. Además afirmó que tienden a generar un sentido muy fuerte de comunidad con un mayor porcentaje de protestantes que participan activamente en pequeñas actividades como el estudio de la Biblia, investigación, ofrecimiento de ayuda financiera, búsqueda de empleo...
Mujeres agotadas por la familia, y hombres «duros» más débiles ante el dolor
MADRID
Las mujeres viven más años que los hombres aunque, según su percepción, parece que peor. Al menos así lo sugieren algunos estudios que han valorado la apreciación de la salud que tienen los hombres y mujeres. El último, realizado en la Escuela Andaluza de Salud Pública (EASP), concluye que, independientemente de la condición social o económica, el género afecta a la salud.
Los hombres se hacen los fuertes y sobrevaloran su salud, pero son el sexo débil ante la enfermedad: la toleran peor. Las mujeres, con independencia de la edad, creen tener peor salud que los hombres pero resisten mejor las diferentes enfermedades.
La tendencia en los últimos años apunta hacia una mejora en la percepción de la salud entre la población española, pero todavía hoy las mujeres con más de 45 años siguen teniendo una peor apreciación de su salud que los varones.
En general, las mujeres, independientemente de la edad, afirman tener peor salud que los hombres. Las diferencias, desvela un informe de la Sociedad Española de Salud Pública y Administración Sanitaria (Sespas), se acentúan en función de la edad; así, en los mayores de 64 años, la percepción de mala salud es del 55,1% en los hombres y del 67% en las mujeres.
Estas diferencias entre hombres y mujeres no vienen dadas únicamente por las diferencias biológicas, sino principalmente por las desigualdades sociales y económicas que existen entre sexos. Las condiciones laborales están muy relacionadas con la salud, y en las mujeres la doble carga del trabajo fuera y dentro del hogar tiene un efecto negativo sobre su salud.
Esta idea de la salud hace que las mujeres acudan con mayor frecuencia a los servicios sanitarios.
Los hombres en realidad, se ocultan tras el estereotipo de “duros”, aunque cuando enferman lo pasan mal. peor. Además, cuando son preguntados sobre la vulnerabilidad a enfermar, hombres y mujeres responden que éstas son más débiles, pero también coinciden en que los varones toleran peor la enfermedad.
Y también se ha documentado que la salud percibida en función del género impacta en el mundo laboral. Según un informe del Observatorio de la Salud de la Mujer, en 2003, un 21,7% de los hombres declaró haber estado limitado en su actividad habitual durante más de 10 días en el último año, mientras que en las mujeres, este porcentaje se situó en el 25,9%.
Un último dato de la Agencia de Salud Pública de Barcelona, muestra que las mujeres que viven en pareja perciben peor su salud, mientras que las divorciadas o separadas tienen una percepción de la salud igual o superior a las de los hombres. Las razones están por determinar, pero parece que la separación refuerza a las mujeres.
LA SALUD TAMBIÉN VA POR BARRIOS
No todos los españoles tienen la misma percepción sobre su salud. Los peores, los canarios, los gallegos y los castellano-manchegos (el 32% de los varones y más del 41% de las mujeres). Los mejores, los de Castilla y León, Navarra, Aragón y la Comunidad Valenciana (24% y 30% en hombres y mujeres, respectivamente).
«Nueva Traducción Viviente» de la Biblia
MIAMI
Tyndale Español, la división de publicaciones en español de Tyndale House Publishers anuncia la publicación de una nueva traducción al español de la Biblia: la Nueva Traducción Viviente (NTV). Esta versión homóloga de la New Living Translation (NLT) está siendo desarrollada por Tyndale Español en colaboración con la Asociación Luis Palau y la casa Editorial Unilit.
Se estima que el idioma español es el tercer idioma más usado en el mundo, y se espera que la NTV tenga el mismo impacto para ministrar al mundo de habla hispana como lo ha tenido la NLT para el mundo de habla inglesa.
La NLT, que se publicó por primera vez en 1996, se ha convertido rápidamente en una de las traducciones más populares de la Biblia en inglés. Es la traducción elegida por muchas iglesias que tratan de transmitir la Palabra de Dios a las nuevas generaciones de la iglesia.
La Nueva Traducción Viviente (NTV) es una traducción completamente nueva de la Biblia con raíces en los textos originales hebreo, griego y arameo, y el estilo y enfoque dinámico de la NLT.
La primera fase del proyecto NTV fue la elaboración de una traducción al español de la NLT en inglés y los textos originales hebreo y griego. En la segunda fase, actualmente en proceso, la NTV está siendo sometida a una revisión adicional de la teología, lingüística y el estilo con énfasis en los textos originales hebreo y griego.
El texto completo de la Nueva Traducción Viviente estará disponible en el segundo semestre de 2009. Será publicada en numerosos estilos y encuadernaciones, incluyendo versiones en español de La Biblia en un Año, ediciones de texto estándar y de referencia, y Biblias en paralelo.
|
Noticias
